Fakhr al-din al-Razi (m. 1209)

Fakhr al-Dîn al-Razi


(Rayy, 544 [1149] – près d'Hérat, 606 [1209])

Un des grands savants de son siècle, il étudia à Rayy avant d'enseigner au Kharezm, en Transoxiane et aux Indes. Il se fixa finalement à Hérat.

Connu pour ses talents de prédicateur, Razi a contribué à faire revenir vers l'orthodoxie un grand nombre d'hérétiques. Il est l'auteur d'une œuvre qui s'étend à presque tous les savoirs de son temps et, bien qu'il soit surtout demeuré célèbre pour son commentaire du Kur'an (Mafatih al-ghayb, également appelé le "Grand commentaire" al-tafsir al-kabir), œuvre dans laquelle il a souvent fait preuve d'une grande indépendance de vue, il a également laissé des traités de théologie dogmatique dans la lignée de l'asharisme (al-Muhassal afkar ; Kitab al-arba'in fi usul al-dîn ; al-Ma'alim fi usul al-dîn ; Kitab al-djawhar al-fard sur l'atomisme) ainsi qu'un traité d'ontologie (al-Mabahith al-mashrikiyya).

Il a abondamment commenté l'œuvre de Ibn Sina (Sharh al-isharat ; Lubab al-isharat), écrit sur les limites de la connaissance que l'homme peut avoir de Dieu (Asas al-takdis fi 'ilm al-kalam) et sur le rôle des noms divins (Lawami al-bayyinat fi l-asma).

Il a aussi publié des ouvrages d'hésériologie (I'tikad firak al-muslimin wa-l-mushrikin) et de physiogonomie (Kitab al-firasa).

Enfin, il a laissé le récit de son parcours spirituel et des controverses dans lesquelles il a été entraîné (al-Munazarat).

Salam alikoum

On peut aussi et surtout ajouter que Fakhr Ad-Din Ar-Razi a été l'un des premiers à avoir conjugué avec talent les différentes disciplines, en l'occurence la théologie et la philosophie. Il n'a d'ailleurs pas fait que des émules tant sa pensée était trop originale pour l'époque. L'armature des ouvrages répond aux critères de l'époque : des sceptiques luiposent des questions et il y apportent des réponses qui ne se basent pas uniquement sur l'enseignement proprement islamique. D'ailleurs l'enseignement était-il vraiment proprement islamique à l'époque ?

A lire pour une très belle explication de l'oeuvre et de la vie de Fakhr Ad-Din Ar-Razi :
- Arnaldez, Roger Fakhr Ad-Din Ar-Razi, éxégète et commentateur du Coran

J'essaierai Inch'Allah de mettre une fiche dans "Fiches bibliographiques".

Salam

Parmis les facteurs qui expliquent en partie la "stagnation" des études islamiques à partir du 15-16e siècle j'en vois un qui est rarement mis en avant, voire jamais, c'est la conversion du monde iranien au shi'isme duodécimain sous l'impulsion de la dynastie safawide.

En perdant l'espace iranophone, la tradition sunnite perdait l'un de ces pôles intellectuels les plus féconds, celui qui, depuis Hasan al-Basri jusqu'à Razi en passant par Bukhari, Ghazali et bien d'autres, lui avait fourni certains de ses plus brillants esprits.

Désormais l'Iran allait faire cavalier seul (cf Molla Sadra), l'Asie centrale et l'Inde se retrouvaient plus en retrait du monde arabe (encore que la route yéménite fut très empruntée) et l'Umma apparaissait plus disloquée. Le Maghrib et le Mashrik sont demeurés en tête à tête ...